这导致当我要向巴西人介绍其它亚洲美食时,解释起来异常困难。不管我说什么,巴西人都是先想到他们认识的日本事物,再把它想成一个“是其他亚洲国家的,但是和日本那个很像”的东西。
碰到一些国际观较差的巴西人,还会以为我说汉语是日语,或是认为我虽然是中国人但也一定会说日语... ...
我可以大胆地这么形容:对很多巴西人来说,日本就等于亚洲。
众多日本人及其后裔
这并非偶然,也并非单靠日本文化输出的影响,而是因为人口。
△圣保罗的Liberdade / unsplsah
巴西,是日本人在海外最多人口的聚集地,数据高达200万人,占了巴西总人口的百分之一。第二名则是美国。
日裔,已是巴西多元人口重要族群之一。日本人与巴西当地人通婚已更为常见,后代已习惯了巴西的饮食运动习惯等等,虽然面容上存有一点点日裔的影子,但整个人身材与举止看起来就是巴西人。
他们早已没有口音,从小就接受巴西教育与价值观。尽管有些人在一些小地方还保有东方传统,但在官方、正式的相关叙事与文件里,已将这些日裔后代视为巴西多元人口的一部分了。
日本与巴西的渊源,可追溯到二战前。当时曾有过三批主要的日本移民潮,集体到巴西开拓荒地,携家带眷落地生根。
这段历史也造成一个有趣的现象:其他国家移民常在国外经商开店,但巴西的日本人则有许多居住在乡间,从事农业种植相关产业。
△圣保罗的Liberdade街景 / unsplsah
偌大的开放市场里,高达三分之一的农家都是有日裔脸孔的家庭,所以他们也会卖一些亚洲人习惯使用的食材。
圣保罗,有座日本城
生活在巴西其他大城市的几年,如第二大城里约、第三大城巴西利亚,我早已习惯被像个“外星生物”盯着看的生活。
但到了圣保罗市区短居时,我惊讶地发现:日常生活碰到的亚裔面孔,常常比占巴西人口6成的非裔面孔更多。
历史上日本移民抵达巴西的时候,正值圣保罗州咖啡园大量缺工之际,所以许多日本家庭都被分发到了圣保罗州的乡间劳动。
不过,日裔后代有人继续继承了农产家业,也有人在不同领域发展,几乎在各种产业都能见到日裔后代的参与。
△假日的Liberdade总是吸引众多游客 / 作者提供
曾经有一天,我在工作日到市中心办公大楼区附近午餐,发现每张四人桌中,几乎就有至少一位是亚裔面孔!说明了在办公室工作的上班族,或是在我居住的中产阶级社区,亚裔可能占有更高的比例。
除此之外,圣保罗有一区被称为Liberdade,有人直译为自由区、也有人称东方区,但更多人叫它日本城或日本街。
全巴西热爱亚洲文化的人都知道:在还没有机会到神秘的东方一游之前,可以先到这里来过过干瘾。
在2018年,圣保罗地铁也将这一站的站名,从单纯的自由区(Liberdade),直接改为Japão - Liberdade。
日裔巴西人被歧视吗?
如此拥抱日本文化的巴西,是否日裔就过得顺顺利利、没有常见的困境如歧视、差别待遇呢?
△圣保罗街景 / unsplsah
要谈这个话题,必须要先知道目前巴西的主流观点是:社会中的种族歧视或种族间的差别对待,并不常见。
在此我们先单讲亚裔人口的处境,的确如我上文所写,日裔后代在各行业大放异彩,大致已非常融入巴西社会。
甚至连我一个长大后才到巴西生活的人,在旅居期间也极少因为自己的外貌不同,而受到漠视或任何不公平对待。只要一被发现是个外国人,大多巴西人只有充满好奇跟双倍的热情,想要与我交友。
但常常被叫“Japonesa”,确实是一种困扰。我在巴西的每天几乎都会至少遇上一个不懂的人,让我不厌其烦地解释一遍“我不是日本人”,并给对方上简单的地理历史课... ...
长此以往,部分日裔年轻人,便提出了针对黄种人的偏见(Preconceito Amarelo)这个概念,分享他们生命经验里关于种族的不愉快遭遇。最基本的,就是不管走到哪里大家都叫他们“Japa”。
△里约 / unsplsah
这就如同很多人在指称一位非裔人士时,会说“那个黑人”这种字词一样。往严重的方向想,就是将一个种族的人都模糊成单一模样,并不想知道他们各自的姓名与性格喜好。
这样的现象,虽然不能说是“种族歧视”,但也表明日裔巴西人还是有相关的烦恼。
日本人?还是巴西人?
在巴西出生的日本后裔,也有不少人产生了寻根的念头。另外,有不少巴西人也想让日本成为亚洲接触巴西文化的“重心”。
返回日本的巴西日裔都提到,就算他们外表看起来像个日本人,可是他们感到自己永远无法融入日本社会——无论住了多久,日本人都将他们视为巴西人或是“外国人”。
有些对自我身份产生犹疑的日裔后代,陷入了“在巴西被视为日本人、到了日本却被视为巴西人”的矛盾处境。
△圣保罗的Liberdade街景 / unsplsah
NHK纪录片《孤独死去的外国劳工》,所记述的便是一位巴西日裔劳工,返回日本生活的故事。
由此可见,当初政策性地大规模移民,虽然让大洋两侧原先文化迥异的国度,有了交汇的火花,却也给后代带来难以言说的困境。
唯一的解决方法或许是老生常谈的“尊重”——在看见每一个人的族裔、身份特性之前,先理解大家都是独特的存在。
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